Магические существа древности

В средневековой мифологии скандинавов норны – то же, что парки в мифологии древнегреческой. Снорри Стурлусон, исследователь начала XIII века, упорядочивший хаотическую мифологию народов северной Европы, сообщает, что главных норн три.

Их имена – Прошлое, Настоящее и Будущее.

Античные и средневековые источники сообщают о том, что на полуострове Индостан водятся весьма быстроногие дикие ослы с белой шерстью, пурпурно-красной головой, голубыми глазами, с острым рогом на лбу, у основания белым, на конце красным, а посередине совершенно черным. По другому описанию, единорог туловищем схож с лошадью, головой – с оленем, ноги у него, как у слона, а хвост кабаний.

Если разрезать пополам рог единорога, на нем будет видна фигура человека или всадника верхом на лошади.

Единорог приобрел немалую популярность, сделавшись постоянным обитателем европейских бестиариев и геральдических справочников.

В средние века утвердилось мнение, что единорога может поймать девственница. По одному из описаний, девственница служит приманкой при охоте на единорога: «Ставят перед ним девицу, и он прыгает на лоно девицы, и девица любовно его обнимает и уносит в королевский дворец». Движимый чувственностью, единорог забывает о своей свирепости и становится добычей охотников.

Мандрагора

Это растение граничит с животным царством, ибо, когда его вырывают с корнем, оно кричит; крик этот может свести с ума тех, кто его слышит. Наших далеких предков поражало сходство корня мандрагоры с человеческой фигурой.

Пифагор называет его «антропоморфным», а древнеримский агроном Луций Колумелла – получеловеком. Белая мандрагора – это «самец», а черная – «самка». Сборщики мандрагоры чертят вокруг растения мечом три круга и должны смотреть только на запад. Запах ее листьев так силен, что от него люди становятся немыми. Кто вырвет мандрагору с корнем, тому грозят ужасные бедствия. Для извлечения мандрагоры рекомендуется использовать специально обученную собаку. Выдернув растение, животное издыхает.

Листья мандрагоры служат для изготовления наркотиков, колдовских и послабляющих снадобий.

Альрауна — так называли мандрагору в средние века. Считалось, что она особенно охотно растет у подножия виселиц. По некоторым источникам, корень мандрагоры способен оживать. Такой человечек носит название альраун. Нахального альрауна с ужасным характером описал в своей новелле «Крошка Цахес» немецкий писатель-романтик XIX века Эрнст Теодор Амадей Гофман.

Птица Феникс

Создавая монументальные изваяния, каменные пирамиды и мумии, египтяне стремились обрести вечность. Именно в Древнем Египте возник миф о бессмертной возрождающейся птице. Это предание было воспринято древними греками и римлянами, а позднее стало достоянием всей западноевропейской культуры.

«Отец истории» Геродот писал: «Есть священная птица, которую я видел только нарисованной, и имя ей Феникс. Увидеть ее вживе удается редко, настолько редко, что, коли верить жителям Гелиополиса, прилетает она в Египет один раз в пятьсот лет, а именно – когда погибает ее отец. Ежели по величине и форме она такова, как ее описывают, то ее облик и стать весьма напоминают орла, а перья у нее частью золотистые, частью красные. Чудес же о ней рассказывают столько, что, хотя, на мой взгляд, они не слишком заслуживают доверия, я должен о них написать. Дабы перенести тело своего отца из Аравии в Храм Солнца, птица Феникс прибегает к следующему способу: прежде всего она лепит яйцо из мирры, по величине такое, чтобы у нее хватило сил его нести, и потому, пока его лепит, все время пробует на вес, справится ли с ним. Затем она выгребает из него середину, пока углубление не вместит тело ее отца, которое она там закрепляет комками мирры, заполняя ими полость, пока вес яйца вместе с трупом не сравняется с тем весом, когда оно было сплошным. Затем, залепив отверстие, кладет яйцо себе на спину и летит с ним в Египет в Храм Солнца. Вот такое рассказывают об этой птице».

Судя по легендам, срок жизни Феникса составляет тысяча четыреста шестьдесят один год (Тацит «Анналы»). По другим источникам, срок жизни Феникса определяется как двенадцать тысяч девятьсот девяносто четыре обычных года. Древние верили, что по истечении этого огромного астрономического цикла мировая история повторится во всех подробностях, ибо повторятся влияния планет. Таким образом, Феникс становится как бы символом или образом всей Вселенной. Этот процесс не имел начала и не будет иметь конца.

В IV веке нашей эры Феникс впервые был описан как бессмертная птица, возрождающаяся из пепла, наследница самой себя и свидетельница многих веков.

Миф о Фениксе – один из самых распространенных в европейской культуре.

Средневековые богословы приводили Феникса как доказательство воскресения во плоти, а саламандру – как пример того, что живые тела могут существовать в огне. В своей книге «Град Божий» святой Августин пишет: «К чему стал бы я приводить тут доказательства, ежели не для того, чтобы убедить недоверчивых, что тела человеческие, наделенные душой и жизнью, не только не распадаются и не разлагаются после смерти, но бытие их продолжается среди мук вечного огня? Поскольку неверующим недостаточно того, что мы приписываем сие чудо всесилию Всемогущего, они требуют, чтобы мы это доказали каким-нибудь примером. И мы можем им ответить, что действительно существуют животные, создания тленные, ибо они смертны, которые тем не менее обитают в огне».

В XII веке в Европе получило распространение так называемое послание протопресвитера Иоанна, Царя Царей, византийскому императору. Послание представляет собой перечень чудес. К примеру, в нем говорится о чудомуравьях, добывающих из земли золото, о некой реке из камней, о море из песка, где живут рыбы, о гигантском зеркале, показывающем все, что происходит в королевстве, о скипетре, выточенном из цельного изумруда и о камешках, делающих человека невидимым. Сказано в послании и о саламандре: «В наших краях водится червь, называемый саламандра. Саламандры живут в огне и делают коконы, которые придворные дамы затем разматывают и ткут из нитей ткани и одежды. Чтобы эти ткани очистить, их не стирают, а бросают в огонь».

Знаменитый Марко Поло писал: «Саламандра – не животное, а субстанция», то есть вещество. Леонардо да Винчи читал, что саламандры питаются частицами огня, а кроме того, огонь помогает им время от времени менять кожу.

На одной из страниц своей автобиографической книги «Жизнь» мастер Бенвенуто Челлини рассказывает, что пятилетним мальчиком видел, как в огне резвилось существо, похожее на ящерицу. Он рассказал об этом отцу. Тот ответил, что это саламандра, и отколотил его, чтобы удивительное видение, столь редко доступное людям, как можно прочнее запечатлелось в памяти Бенвенуто.

Талос

Самые ужасающие создания фантазии – живые существа из металла или камня. Вспомним яростного быка с медными ногами и рогами, изрыгающего пламя, которого Ясон с помощью волшебницы Медеи запряг в плуг («Аргонавтика»). Возникает в памяти персонаж древнегреческого мифа – медный воин, выкованный Гефестом и поставленный охранять небесный огонь, который впоследствии был похищен Прометеем. Также известен металлический кабан, о котором в одном из источников написано: «Это живое создание из металла было выковано в кузнице искусных карликов. Они бросили в огонь свиную шкуру и вытащили золотого кабана, который мог передвигаться по суше, по морю и по воздуху. Как ни темна ночь, путь этого кабана всегда хорошо освещен».

 

В той же «Аргонавтике» Аполлония Родосского говориться о Талосе – существе из металла. Раскаляясь докрасна, это существо обхватывало руками людей и так убивало их. По другой версии, металлическое существо все-таки имело уязвимое место: «Талое, бронзовый человек, отбив глыбы от твердокаменного утеса, помешал им привязать судно, когда они вошли в гавань Дикте. Он был породы людей из бронзы, из ясеневого дерева, последний уцелевший из сыновей богов. Хронос подарил его Европе, дабы он был стражем Крита и трижды в день на своих бронзовых ногах обходил остров. Все его тело, все члены были бронзовые и неуязвимые. Лишь под одним сухожилием на лодыжке была кроваво-красная жилка, и эту жилку, в которой заключалась жизнь его и смерть, покрывала тонкая кожица». Из-за этого уязвимого места Талое и погиб: «он поранил себе лодыжку острым обломком, и оттуда, подобно расплавленному свинцу, хлынула сукровица... Вскоре он так и застыл, высясь на утесе».

Тролли

Тролли - считаются скандинавским эквивалентом фавнов. Некоторые, однако, отождествляют их с гномами. Троллей много в Норвегии. Они не только соблазняют и насилуют людей, но в минуты ярости могут нанести им тяжкие телесные повреждения.

В самых древних скандинавских мифах тролли – это могущественные гиганты, сподвижники богов. Позднее они превратились в злобных карликов — родственников гномов. Они живут в горных пещерах или уединенных ветхих хижинах. Некоторые из троллей имеют по две или даже по три головы. По преданиям Старшей Эдды, когда наступят Сумерки Богов, гиганты вскарабкаются на небеса, разобьют радугу и разрушат мир, А помогать им будут волки, змеи и кажущиеся такими безобидными тролли.

Шуликун

Обитатель старинных русских преданий. Близкий родственник домового, от которого отличается меньшим ростом («не выше башмачка»), большим проворством и большой любовью к домашнему очагу.

Наши далекие предки нередко видели шуликуна появляющимся в туче сажи из холодной печи. Никаких специальных обрядов, связанных с шуликуном, русская народная магия, судя по всему, не сохранила. Домовой Домового - Призвать, задобритьЧтобы задобрить домового в новой квартире или доме, надо из старой квартиры накануне переезда...
(Словарь магии)

 

• 

  Прародители магии

• 

  История дьявола

• 

  Начало Девяти

• 

  Магия на Руси

• 

  Сила взгляда

 

Отзывы, комментарии, предложения...

 

Мир магии